Cái gương

Người "lớn" luôn là tấm gương và người "nhỏ" thường theo đó mà "noi" theo (một số không soi gương), gương thì cũng có đủ loại gương, loại tốt là soi vô thấy "y hệt" như "thật" nên gọi là loại tốt nhất = gương tốt, loại "đặc biệt" khi soi vô lại thấy "đẹp" hơn, đương nhiên không giống như thật, nên gọi là gương "kỳ diệu" = gương nịnh, loại "xấu" (hàng dạt-gương cầu lồi hay lõm) soi vô thấy bị biến dạng, méo mó đương nhiên không giống thật nhưng có khuynh hướng làm xấu đi cái thật, nên gọi là gương "quỷ" = gương xấu.
Chẳng trách "con trẻ", "cấp dưới" cứ nhìn lên "trên" để "soi" (gương) mà bắt chước theo. Cái này thì gọi là "dây chuyền" (không phải "di truyền").
Có người hỏi: cha đi "ăn cướp" mà nuôi con học luật, sau này ra trường trở thành luật sư, vậy có hai trường hợp:
- Vì là con nên sẽ "cãi" (bảo vệ) cho cha sao cho giảm được tội nhiều nhất.(thành có hiếu)
- Vì là bảo vệ công lý trên hết nên sẽ "truy" tất cả những "tội ác" của người cha mà buộc tội.(thành bất hiếu)
Vậy đứa con phải chọn "cách nào"?

Đây là câu hỏi thực (tế), nhưng "tiên đề" là "không đúng" (giống như bài toán hỏi tuổi thuyền trưởng), người cha đi "ăn cướp" mà nuôi người con ăn học để sau này thành luật sư đã lộ rõ "gian ý" là để sau này "nó" cãi sao tôi lỗi của ông ta được giảm (nhẹ tội) (1), khi người con đi học mà đã có ý thức (vì đang ở tuổi trưởng thành) thì đầu tiên phải "từ chối hợp đồng" này ngay từ đầu (điều này cho thấy "chưa" cần học luật thì vẫn có thể "nhận biết" được "lẽ phải -luật luôn bảo vệ lẽ phải -luật từ ý thức của con người) (2).
Do (1) và (2) về "nguyên lý" sẽ không có bài toán này, mà nếu có (trong phim truyện-hoặc ngoài đời) thì "đáp số" cũng là "vô định": "đáp số" nào cũng "có", nhưng không có cái nào là "chân lý" cả!!!(vì đã soi phải một cái "gương xấu"!).